铁笼格斗 马斯克怯战开溜？称背部有伤 或需手术

文章来源: 星岛日报

科技大亨马斯克（Elon Musk）表示，与朱克伯格（Mark Zuckerberg）进行铁笼格斗之前，他可能需要接受手术。虽然目前未知二人是否真的会埋身肉搏，但是他们在线上的你来我往仍然激发起人们的兴趣。

综合《纽约时报》和美联社报道，两人最后一次“过招”是在6日，当时马斯克表示将在其社交媒体网站X（前身为Twitter）上直播对战，并补充说，比赛收益将捐给退伍军人的慈善机构。朱克伯格则在同日于社交平台Threads上回应说，马斯克在X上直播比赛的提议似乎并不谨慎，建议应该使用一个更可靠、真的能够为慈善筹款的平台。

朱克伯格的发文似乎是在暗讽马斯克的平台在过去一年遭遇到技术问题和故障，其中包括在直播与佛州州长德桑蒂斯宣布参选的活动时出现问题。身为Facebook母公司Meta首席执行官的朱克伯格还说，他已经为比赛准备就绪，并已向马斯克提议在8月26日进行，但是却没有得到回复。

马斯克6日稍晚更新贴文，表示正在进行举重来备战，但是因为已经约好了在7日做脖子和上背部的核磁共振成像，甚至有可能要做手术，因此要到本周才会知道何时能打。据悉马斯克在数年前与一名相扑选手参加表演赛后背部受伤，因此需要接受手术。

过去10年来，不论是在事业或是私人生活上，二人都曾多次交手。随着朱克伯格在目睹马斯克收购Twitter时遇到的困难、迅速成立了Threads平台后，这种竞争在最近数月更是有增无减。Threads在推出首周就打破了史上最快下载量的纪录，这给马斯克带来了压力，后者表示希望将X定位为类似于在中国、日本和韩国流行的“全方位应用程序”。

若因发帖被炒 马斯克承诺包律师费

科技亿万富翁马斯克（Elon Musk）5日表示，如果有人因在其社交平台X（前身为推特）上发布或点赞内容而被雇主解雇，他将为其支付全部法律费用。此外针对他与Facebook创办人朱克伯格之间甚嚣尘上的肉搏战，马斯克在6日表示将在X上直播比赛。

综合美联社、NPR等报道，身为X首席执行官的马斯克5日在X发文说，“如果你因为在这个平台上发布或点赞某些内容而受到雇主的不公平对待，我们将资助你的法律费用”，而且金额“没有上限”。

该贴文在平台上广受好评，截至6日下午已获得逾10万次转发和超过40万个点赞。不过一向爱使用私人账户进行挑衅、开玩笑和恶搞的马斯克，尚未说明有关用户如何寻求协助或哪些行为会被视为不公平待遇。

事情源于备受争议的X账号“Libs of TikTok”在回复马斯克的推文时，引用了Daily Wire站1月份的一篇文章，该文章称直播主林恩（Kara Lynne）因关注该账号而被其游戏公司解雇。贴文引来马斯克追问此事是否属实，其后林恩回复说，实情比标题所暗示的还要复杂，不过确有此事。

自去年初首次竞标收购推特以来，马斯克一直直言不讳地评论“觉醒（woke）思想病毒”，并分享内容来反对包括跨性别权利在内等一些社会议题。他还在6月发推文表示，顺性别（cisgender或cis）等术语将从今起被平台视为歧视语。

马斯克6日在X上宣布，将在该平台直播与Meta首席执行官朱克伯格（Mark Zuckerberg）的对战，并表示所有收益将捐给退伍军人慈善机构，但是没有公布有关对战或慈善机构的细节。

两大社交平台巨头似乎在6月底同意进行一场“铁笼对战”，其中朱克伯格接受过综合武术训练，他更在今年稍早发布其完成首次柔术锦标赛的消息。虽然二人是否真的会登上拉斯维加斯的擂台仍是未知之数，尤其是马斯克经常在发文后不了了之，但是仍然引起了外界的关注。

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伦敦“核心价值观”墙遭再涂鸦 胡锡进:挺敏感的 但…

文章来源: 胡锡进

几名就读于伦敦皇家艺术学院的中国留学生周末在伦敦“红砖巷”街头涂鸦墙用红漆喷出社会主义核心价值观的12个汉语词汇，引发激烈讨论。这12个词是在涂鸦墙被涂白、覆盖了原有墙上艺术后再喷上红漆创作而成的，目前一批反对者已将这12个词做了再涂鸦，原作品已经面目全非。 这客观上成为了一次碰撞。老胡作为一名中国人，我很难不认为那几名中国留学生这样做是出于好意。这件事引发的反响非常复杂，之后的情形几位留学生未都能预测到。考虑到他们是学艺术的，他们对事情的最初考量很可能更多出于艺术思维，但这件事被拿到舆论场上，其引发的争论几乎完全是政治性的。

▲几名中国留学生的涂鸦。（图源：社交媒体）

艺术一旦碰到政治，就会变得非常脆弱。街头涂鸦也逃脱不了这个逻辑。按说，社会主义核心价值观的12个词拿到西方世界，也完全站得住脚。民主、自由、法治、爱国等等，这些词汇在全世界都耳熟能详，它们甚至不属于“政治”，而就是人类共同价值。西方世界的主流人群如果不怀有特别的偏见，应当能对中国的社会主义核心价值观保持一种开放态度。

在我看来，中国社会主义核心价值观与西方社会的价值观在原有价值和道德层面有大量相通的地方，只是一些政治性解读将它们对立了起来。换句话说，中西社会更多是政治冲突，而非价值冲突。西方说“普世价值”，中国说“人类共同价值”，其背后的冲突和僵持主要是触及了不同的政治背景及引申。

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中国式“大局观”：“牺牲谁谁保全谁谁”的思维方式？

文章来源: 读宋史的赵大胖

读宋史的赵大胖｜致那些理直气壮让别人去牺牲的人

这两天，我看了很多关于山洪和水灾的新闻，那些视频、图片、文字，让我觉得触目惊心。

我在史书上看到过很多关于洪水的记载，但是那些遥远而冠冕堂皇的繁体字所体现出来的场景，远远不如今天我们看到的震撼。

每一位遇难者，在几天之前都还是一个活生生的人；每一间被淹没的房子，在几天之前都还是一家人温暖的小窝；每一辆破碎的汽车，在几天之前都还是主人的心爱之物；每一片被淹没的庄稼，在几天之前都还是一户人家收获的希望……

我记得一个视频，因为洪水到来，一家人不得不告别刚刚装修好的小院落，等洪水退去他们回来之后，发现这里已经一片狼藉。

我虽然生长在山区，但是幸运的是从小到大住的地方都在山顶或者山脊上，即便是再大的暴雨，也没有遭受过山洪的荼毒。

我看到这些新闻的时候，一直在想，假如我也得面临这样的情况，我该怎么办？

家里的每一样东西都是我这些年辛辛苦苦置办起来的，一本书我都舍不得扔，更何况要让我抛下这一切，这简直是一个要命的选择题。

在这样的惨剧面前，我听到了一种非常让人胆寒的声音。一些喜欢关注“大局观”大V的网友，在别人哀叹或者伤感的时候，非常理直气壮地说：“必须牺牲他们啊，如果不牺牲他们，什么什么地方就更危险了，谁让他们的地理位置就在这里呢？”

如果这些网友生活的城市，就是他们口中的“什么什么地方”，那么我觉得这种人是很自私的，他们把别人的牺牲当成是理所当然，甚至在明明知道对方的牺牲是为了保全他的安全，却依然用这样事不关己的冷冰冰的态度来评价别人的伤痛，就为了减轻自己本来就没有残存多少的愧疚感。

他们就是那种明知道别人给他们挡了刀，却还要强词夺理地说一句“谁让你跑不快落在了后面”的人。

如果这些网友生活的城市，根本不是他们口中的“什么什么地方”，那我觉得这更加可怕。因为他们满脑子都是在地图上扒拉一下就要牺牲这里保全那里、填平这个挖开那个的思维方式，看什么都是作战地图，听什么都是冲锋号角，手一挥就要让无数人在他的指挥下往前冲。

当他们看到史书上写的“人畜多溺死，官为葬祭其无主者千五百八十人”的时候，他们总觉得自己不会是那一千五百八十人之一，而是看奏折的人。

我不懂水文，也没有去过那一片地方，所以我无法判断到底是不是真的“必须牺牲”。

但是我觉得，作为一个有着正常同情心、同理心的人类，应该想的是如何尽最大可能保证别人的安全，减少别人的损失，帮助他们重建家园，降低他们的心理痛苦，而不是站在高处理直气壮地说，他们本来就该牺牲。

我是一个学历史的人，我可以负责任地告诉大家，我们看到的官方史书，绝大部分都是帝王将相的历史，只能在字里行间去寻找普通人的真实生活。

我最害怕的一个问题，就是普通的历史爱好者和军事爱好者，喜欢把自己带入到帝王将相的思维方式里面去，每天想着要调动这个省的资源去干这件事，安排那个省的壮丁去做那件事，手一挥就是几十万士卒踏上征程，脚一跺就派几十万民夫去修筑长城。

别这样，我们没有这个能力，我们只是资源、壮丁、士卒、民夫，我没有资格去牺牲别人，我们只能祈求自己不被牺牲。

好好活着，同时也希望我们的同胞好好活着，这才是正途。

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